Oscar Villa.
En las sociedades actuales, los medios de comunicación como la televisión, la radio o la prensa, tienen una gran importancia ya que éstos son un recurso de poder y fuentes de información para el funcionamiento de las instituciones, así lo sugiere la profesora de Comunicación de la Universidad de La Habana, en Cuba, Margarita Amalia Cruz Vilaín en su texto “Los Medios Masivos de Comunicación y su papel en la construcción y deconstrucción de identidades”. Destaca también que favorecen a las grandes élites económicas o políticas, creando arquetipos hegemónicos como el del hombre blanco dominador o el de la mujer sumisa y cuidadora del hogar, invisibilizando aquello que no cabe en dichas definiciones, o bien ridiculizándolos. Así es como históricamente ha ocurrido con la representación en los medios de integrantes de la comunidad de la diversidad sexual, sostiene la defensora de los Derechos de la Comunidad LGBTTIQ+ y locutora del Instituto Mexicano de la Radio, Itzel Aguilar Mora.
Creo que la imagen o el retrato que se hace de la de la Comunidad o de la diversidad sexual de la población ha sido bastante pobre, como en la generalidad, que tratan como de ridiculizar o de estereotipar, no generar estos estereotipos de personas de la Comunidad. Justamente como tal vez, por ahí me decían, es que la intención es acercarlos, haciéndolos un poquito más buena onda, que te caiga bien, no, un poquito el chiste, pero al final se siguen replicando, no, se siguieron replicando estos estereotipos que abogaban hacia los discursos de odio, y a que existiera discriminación hacia ellos.
Sin embargo, los medios de comunicación, y en especial los públicos, deben tener una función social, una en la que abonen a la discusión de temas importantes para la población, señala el defensor de las audiencias del Sistema Público de Radiodifusión del Estado Mexicano y académico de la Universidad Autónoma del Estado de México, Lenin Martell Gámez.
Destaca que algunos medios públicos, principalmente las estaciones de radio culturales o universitarias, han optado por abrir sus puertas a las minorías, para crear discursos o representaciones sociales contrahegemónicas. Ya que brindar espacios e información a minorías permite que estas se reconozcan, sean visibles para decir “yo también existo, así vivo, éstas son mis identidades y necesito legislación a mi favor”.
Lo que han hecho entonces estos grupos al no encontrar un espacio, que en realidad lo tendrían que tener, por estos medios de comunicación que los haga visibles y que los reconozca. Eso es lo que busca cualquier grupo social en los medios de comunicación, visibilidad y reconocimiento, pero al no encontrar visibilidad y reconocimiento y se tienen, entonces se van a este otro espectro dentro del ecosistema, aunque es menor, más chico, más débil, en el sentido de que no tiene tanto alcance a lo mejor, pero sí me van a escuchar y sí me van a ser visibles y sí van a ser más justo”.
Uno de los primeros referentes culturales en un medio público de la comunidad de la diversidad fue “Medianoche en Babilonia”, un programa de radio que tuvo su primera transmisión en septiembre de 1989. Su conductor era el actor y miembro activo del movimiento homosexual, Gustavo “Tito” Vasconcelos, quien resaltaba que su espacio emitido en Radio Educación, era un foro de comunicación en el que había apertura para hablar de asuntos concernientes a dicho sector.
Y a usted y a usted también quédese con nosotros a pasar medianoche en Babilonia. Buenas tardes. Bueno, quédese con nosotros a pasar 120 minutos de comentarios y de música de los Beatles
A finales de la década de los años 80 los medios, y en específico los públicos, habían dado un giro en sus intereses. El 1060 AM, Radio Educación, se encontraba bajo la dirección de Alejandro Montaño, quién promovió una barra nocturna titulada “Solo para solitos”, en ella incorporaron programas con diversas temáticas, entre ellas la homosexual, como se definió en ese entonces, surgiendo así “Ton´s qué”, primer nombre de “Medianoche en Babilonia”, un espacio único, ya que en el cuadrante no había nada parecido, señalan Susana Juárez Cárdenas y Alicia Sánchez Kuri en la tesis titulada “Medianoche en Babilonia: la voz de los homosexuales en el cuadrante”.
Y es que con ésta clase de programaciones a través de la radio pública, se busca que aquellas personas que no tienen acceso a internet y sus productos como podcasts, videoblogs o medios digitales especializados, puedan conocer las realidades de la comunidad de la diversidad sexual, pero no solo que lo sepan sus integrantes, sino también el resto de la población, la gente de a pie, sostiene la locutora del programa dedicado a la comunidad LGBT+ “Aleatorio 105” de Reactor 105.7 FM del Instituto Mexicano de la Radio, Itzel Aguilar Mora, quien destaca que ellos pueden ser aliados, brindarles empleos o hasta rentarles un departamento.
La radio llega a todos lados y con sus ondas, refiere Aguilar Mora, los mensajes, la empatía y la información.
“siento que lo que hace la radio es llevar estos mensajes, no para la Comunidad. Ojo, Claro que están ahí, son para ellos, es para nosotros, pero me parece bien importante y muy valioso que los mensajes son para aquellos que queramos llamar aliados, para las personas que pueden, o no, dar un trabajo para las personas que pueden, o no, rentar un departamento para las personas que te pueden, o no, violentar afuera de un antro en la calle, etcétera. Entonces creo que se ha hecho un trabajo bien interesante de cómo llevar estos mensajes y que la gente allá afuera los reciba, no los mastique y después que la idea sería en el mundo ideal que los replique en una cena, no en el carro, en el microbús, etcétera, porque ahí llegamos, ahí. Ahí puede llegar esta radio pública al microbús, al Uber, no. Y entonces el tema es ¿cómo acercamos estos mensajes para justamente ir? Incidir en en este tema de erradicar esas violencias desde casa. Ojo, no, llegar también a padres, madres, padres de familia, que cómo puedan comportarse con sus hijos, e hijas
No obstante han sido pocos los espacios que se han abierto para la comunidad de la diversidad, sobre todo en medios comerciales, donde aún no se tiene la confianza, por lo que las personas LGBTIQ+ han optado por resguardarse en los medios digitales, donde no sólo amplían sus referentes culturales e informativos sobre sus orientaciones sexuales e identidades de género, sino que crean espacios de sociabilidad, para construir y fortalecer sus redes de apoyo, sugiere Raúl Anthony Olmedo Neri en su texto, “Medios LGBT+ en internet: experiencias de comunicación e información en México”.
Itzel Aguilar Mora resalta que internet es una especie de “Tierra Libre”, donde se pueden decir las cosas con soltura, creando una colectividad en la que sus integrantes se reconocen, sin los sesgos de un medio tradicional, y es como hablar con alguien conocido, con un amigo o una amiga.
Como una especie de isla, no, pero como una especie de, como de Tierra libre, no, donde no pagas impuestos, donde puedes decir lo que quieras, donde puedes estar como abierto a decir lo que quieras, libremente. Y creo que también tiene esta cosa de que crea comunidad, no, como que se siente que la gente que está ahí es gente que se reconoce entre ellas. Y creo que el tema de la Internet lo puede hacer sentir como un poquito más cercano, insisto, y crear estas comunidades y además, la libertad de hablar de lo que se les dé su gana, de la forma en que se dé su gana, no, porque de repente tal vez es más complicado venir y buscar un contenido de salud sexual, no, y que a lo mejor estos medios tradicionales todavía tienen ese sesgo y en la Internet es como mucho más abierto el tema, como que es un poco hablar con tu mejor amigo, tal vez de lo que quieras platicar y siempre vas a encontrar a alguien que esté dispuesto a platicar contigo de regreso
En la actualidad existen diversas opciones digitales con esta inclusión social como “Homosensual”, un sitio surgido en 2012 que retrata la necesidad de espacios que permitan conocer la vida LGBT desde un punto de vista positivo en América Latina; “Antes de Eva” es un medio mexicano con una línea feminista, que además, incluye temas de la comunidad de la diversidad en su agenda; “Desastre”, también de México, que se ha mantenido con el paso de los años siendo un referente por ser exclusivamente LGBT+, entre muchos otros.
Del mismo modo, en medios públicos se transmiten más programas con ésta temática, en Radio Educación, actualmente se emite “Variopinto 69”, una serie radiofónica en formato de revista, cuyo principal objetivo es informar sobre las realidades de la diversidad sexual en el país, así como de los obstáculos en el ejercicio de sus derechos.
“Identivarias” en la estación de radio feminista y comunitaria Violeta Radio 106.1 FM de la Ciudad de México, donde hablan de nuevas situaciones en el arcoíris de la diversidad sexual, además presentan propuestas artísticas diferentes.
Así como “Aleatorio 105”, donde Itzel Aguilar Mora y su grupo de colaboradores y colaboradoras, buscan entablar conversaciones que permitan empatizar y respetar a todas y todos en la sociedad, a través de charlas, análisis de noticias e información actualizada, así como entrevistas con Organizaciones No Gubernamentales, asociaciones de la sociedad civil, artistas y demás personas que tengan algo que decir acerca y por la comunidad LGBT.
Pues de a ver cómo nos funcionaba, no, pero siempre con la intención, más allá de venir y aventar la información, era mucho de sensibilizar y creo que eso es algo que hasta la fecha intentamos mucho, no el llevar como información que sensibilice
Durante los más de 10 años de la emisión, sus integrantes han pugnado por hablar sobre temas como el matrimonio igualitario, la adopción lesbomaternal y homoparental, el cambio de identidad, infancias trans, la penalización y criminalización de personas con VIH, entre otros temas de relevancia para la comunidad.
En 2019, el programa global HRC Equidad MX, celebró un aniversario más de la promoción de la inclusión de personas LGBT+ en el ámbito laboral, en un panel con testimonios como el de la periodista deportiva Marion Reimers, el cual fue conducido por Aguilar Mora; la locutora subrayó que su labor en la radio permitió, entre otras cosas, que un docente de la Escuela Nacional de Estudios Profesionales Acatlán, le pidiera apoyo para saber cómo dirigirse de forma correcta a una alumna trans.
Pero que al final quienes nos hacen sentir incluidos y nos hacen tener estas redes maravillosas como la de Ahorita, es gente de a pie, es gente con la que estamos lado a lado trabajando, es gente con la que nos encontramos en el cine, que al final son los que de verdad tienen que tener estos mensajes para que podamos entonces todos convivir, no que allá vayan que allá nos lleguen. Y aunque sí mucha gente me ha regañado me han. Dicho libertino, si hay mucha gente afuera que Claro que me la miento todos los días en Twitter, pero también es maravilloso que de repente me escriba un maestro de la enep acatlán, porque un alumno que tenía el semestre pasado regresó ahora después de hacer su transición y quería saber cómo hablarle ahora a ella. Y si estamos haciendo esos pequeños cambiecitos así, tan chiquitos en el mundo, entonces no está tan mal la cosa
El mundo avanza, con ello, se vislumbra una aparente apertura en los medios comerciales en el país. En 2023, la influencer que surgió del internet, Wendy Guevara, formó parte del programa de telerrealidad “La Casa de los Famosos”, y se convirtió en la primera mujer trans en México en ganar este concurso con el apoyo de quienes seguían la transmisión. Posteriormente tuvo su propia serie en la plataforma “Vix” denominada “Wendy, perdida pero famosa”. De igual manera “La Rosa de Guadalupe”, uno de los programas más vistos en la televisión mexicana que no es de paga, ha optado por incluir a la comunidad de la diversidad sexual entre los tópicos de sus ya casi dos mil capítulos.
¿Tuviste problemas? sabes que no hay que meterse con esos tipos. No, papá. Lo que pasó es que nos cacharon besándonos. ¿Qué? ¿Que besaste un compañero tuyo?
Para el académico de la UAEMéx Lenin Martell Gámez, el que existan estos referentes culturales en medios tradicionales y sobre todo comerciales, no significa que haya un compromiso con las comunidades que representan, sino que los productores y los dueños de los medios, ven éstas opciones como una posibilidad de incrementar ratings y con ello, verse beneficiados económicamente.
Además, el defensor de las audiencias del Sistema Público de Radiodifusión del Estado de Mexicano resalta que las formas de abordar éstos temas han sido superficiales, sin investigaciones y análisis profundos con los que realmente podrían tocar no solo la vida de algunas personas famosas, sino sus problemas médicos, dudas psicológicas, u otros que enfrentan el resto de los integrantes de dicha comunidad.
Es de una manera superficial, pero están interesados de forma que eleven los ratings, de manera de atraer más anunciantes, basados en un tema meramente económico más que en en realidad, o de brindar un servicio social, una hacer una función social que es el de informar
Por otro lado, Martell Gámez subraya que es necesario que los referentes culturales como Aleatorio 105, Variopinto 69 se repliquen en medios públicos de otras latitudes, no sólo en la Ciudad de México, ya que la información es un derecho humano y los medios públicos deben brindarla. De igual manera señaló que cuando un medio público abona a ésta tarea, ha cumplido con su misión social.
Cuando la persona puede conceptualizar y a través de una narrativa, si un programa sea una historia, sea un anuncio, sea cualquier formato narrativo en la radio, en la televisión. Esa forma llega a la audiencia y la audiencia es capaz de conceptualizar y decir tengo esta problemática y necesito ayuda, o necesito hacer eso, ya ganó el medio público y ese es el trabajo, y esa es la función social que están haciendo y que deben hacer
En este sentido, Martell Gámez destaca que directivos, miembros de los consejos ciudadanos, reporteros y demás integrantes de medios estatales, universitarios y hasta comerciales, deben optar por incluir en sus agendas a la diversidad sexual, porque son temas importantes y necesarios para la educación de una sociedad.
cada vez hay más en los medios públicos, cada vez se están poniendo más en su agenda el tema de la diversidad sexual, no porque sea una moda, sino porque han tenido la capacidad, empáticos y esa sensibilidad y ese conocimiento para saber estos son los temas importantes, tú como un director de una estación, como reportero, como miembro de un Consejo, tú tienes que tener esa capacidad de decir, estos son los temas importantes. Estos son los temas que tenemos qué, ,estos son, estos no son los temas tan importantes. Pero por ejemplo han tenido esta capacidad, quizá porque son jóvenes en estas radios, trabajan muchos jóvenes y que tienen esa capacidad de decir estos son los problemas que estamos aconteciendo en la sociedad y son de los que tenemos que hablar. Y uno ha sido la identidad sexual, la diversidad sexual y de género, Identidad de género o identidades de género. Y eso ha permitido que cada vez haya más programas porque además cada vez se dan cuenta que hay una audiencia más grande que empieza a escuchar estos programas
Sin embargo las nuevas generaciones, aquellas que nacieron en un contexto de mayor apertura, están impulsando la aparición de referentes culturales más amplios que incluyan a las comunidades que históricamente han sido invisibilizadas, los cuales se ven reforzados con productores y comentaristas especializados en materia de género, con un mayor cuidado de las narrativas, donde priorizan su experiencia como consumidores de medios alternativos y con un sentido simbólico contrahegemónico que apela a la autorepresentación no heteronormada, señala Raúl Anthony Olmedo Neri en el texto “Medios LGBT+ en Internet: experiencias de comunicación e información en México”.
Por ello, a 17 años del inicio de sus transmisiones, UniRadio 99.7 FM, la emisora de la Universidad Autónoma del Estado de México abrió su frecuencia a un programa dedicado a la comunidad de la diversidad sexual, “Uni-Queer”, el primer programa radiofónico, abiertamente LGBTTTIQ+, en ser transmitido por FM en la historia de la entidad.
En programas como Aleatoria 105, Variopinto 69, entre otros, sus colaboradores reconocen los estigmas que se reproducen en ciertos contenidos mediáticos, en cambio sus propuestas contienen aspiraciones simbólicas de representaciones, así como la perspectiva de derechos humanos, la inclusión y no discriminación. En estos medios se empoderan, refiere Itzel Aguilar Mora, para hablar de sus realidades y sus utopías, para encontrarse con sus iguales.
Y hacia las otras entidades, pues sí, hace falta mucho ese trabajo porque no existen como tal tantos medios como quisiéramos, no, o tanta información como quisiéramos. También entonces, ¿por qué es importante llevar estos mensajes? porque al final, pues la gente de afuera, la gente de a pie es la que también permite o ayuda a que estos derechos sean más bien una realidad
Por su parte, el académico auriverde, Lenin Martell Gámez coincidió en enfatizar que las y los productores, realizadores, locutores y guionistas deben conocer los derechos de las audiencias, es decir brindar beneficios de la cultura, preservando la pluralidad y veracidad de la información, además de fomentar valores de la identidad nacional. Así como apelar a estructuras narrativas pedagógicas diversas que abonen al entendimiento de los temas, como la ficción, el drama, entre otras.
La también defensora de los derechos LGBTTTIQ+, sostuvo que los nuevos referentes radiofónicos en medios públicos, deberán conocer exactamente a quién se dirigen, utilizar un lenguaje sencillo y ponerse del lado de las audiencias, sin tecnicismos. Apelar a su curiosidad, y preguntar por todo, así como investigar sobre los temas de los que van a hablar.
Para la apertura de más espacios en medios públicos o universitarios, debe existir un compromiso por cambiar las formas de pensamiento, sobre todo de las personas que están alejadas de la comunidad de la diversidad sexual, quienes podrían apoyar en la generación de políticas públicas, pero en especial, en un cambio en las vidas de las personas, sostiene Aguilar Mora.
ser muy, muy, muy responsables con lo que estamos diciendo, creernos la responsabilidad que tenemos porque no sabemos quién nos está escuchando allá afuera y que en serio la podemos cambiar. La vida puede estar escuchando un adolescente, una infancia o una persona adulta, no, que haya estado dentro del Closet, que se sienta solo que tiene esta heomofobia interiorizada, que sufre de violencia, etcétera, no, y lea podemos cambiar la vida acercándole esta información o ser esta familia elegida, aunque sea un medio tradicional de comunicación, pero que se sepa que está haciendo acogido y que está siendo representado y que está siendo visibilizado gracias a la voz de alguien más. que no solo es que vengamos a echar el mensaje y ya, a ver a quién le cae, sino que sí estamos incidiendo, sí estamos cambiando. Aunque sea una persona a la vez el mundo y de verdad que eso es bien valioso y le podemos cambiar la vida
En la tesis titulada “Medianoche en Babilonia: la voz de los homosexuales en el cuadrante”, Susana Juárez Cárdenas y Alicia Sánchez Kuri resaltan que la llegada de nuevos referentes culturales a las ondas radiofónicas o a los canales de televisión públicos y comerciales, permite que la lucha de los integrantes de la comunidad de la diversidad sexual continúe, aunque aún tengan que enfrentarse a más barreras que les impone la sociedad, aquellas que tienen que ver con los valores morales, ya que éstos, son los verdugos más poderosos de las orientaciones sexuales, impidiendo que las personas salgan de clóset, perpetuando así, una vida en silencio.