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El orígen matlazinca

El municipio de Toluca de Lerdo está cumpliendo 500 años de fundación. De acuerdo con historiadores fue el 19 de marzo de 1522, cuando un grupo de misioneros españoles lo nombraron “San José de Toluca”, que tras años de constante evolución se ha convertido en una de las urbes con mayor trascendencia para el país.

Sin embargo, en un inicio, el Valle de Toluca, situado a más de dos mil 600 metros sobre el nivel del mar, fue hogar de un pueblo de origen otomangue que salió del mítico Aztlán, y cuyos integrantes encontraron en el año 1120, en lo que hoy conocemos como río Lerma, las condiciones favorables para el cultivo de maíz, frijol, calabaza, entre otros alimentos,  nos referimos a los Matlatzincas.

Matlatzinca, en náhuatl significa “los señores de la red” o “los que hacen redes” y deriva de mátlatl o red con la que se desgranaba el maíz, además de zinti, que significa reverencial y catl: gentilicio, así lo señaló Fray Bernardino de Sahagún. También se les llamó honderos, ya que este grupo utilizaba este artefacto para lanzar piedras y cazar animales silvestres, destacó el académico del Colegio Mexiquense, Raymundo Martínez García.

Los Matlatzincas, era gente de raigambre mesoamericana y en ese sentido tenían características culturales muy afines, cultivaban el maíz, el huautli, frijoles, calabazas, eran gente de tradición agrícola que tenía entre otras características dedicarse a la cestería, por su cercanía al río que ahora conocemos como Lerma y nos dice que el origen del gentilicio, Matlatzincas les llamaban por ser gente de la red, porque la usaban para muchas actividades y porque rendían culto a una de sus deidades, al dios coltzin

En el Valle del Matlatzinco, se fundaron sitios importantes, dos de ellos sobresalen, Teotenango y Calixtlahuaca. El primero fue un centro cívico-religioso, que posteriormente se designó como espacio militar, y se ubicaba en la cima del cerro Tetépetl, en él, residían sacerdotes y gobernantes, además de artesanos, artistas, comerciantes, sirvientes, entre otros.

El valle de Toluca era el centro de dominio de los Matlatzincas, donde estaban los principales señoríos de Toluca, Calixtlahuaca, Tlacotepec, Calimaya, Metepec, en fin una serie de señoríos como Tenango y Tenancingo, ya que era una zona fértil. Como lo hemos señalado productora de maíz

En el caso de Calixtlahuaca, se ubicaba en la cima del cerro Tanismó, se componía de 17 monumentos, el más importante era dedicado a Quetzalcóatl. La población de este asentamiento se encontraba en la zona occidental del río Lerma, una de las más fértiles del Valle Matlatzinca, una tierra codiciada por muchos grupos, a los que “los señores de la red” se tuvieron que imponer para mantener su dominio, señala en el libro “Matlatzincas: Pueblos Indígenas del México Contemporáneo” de la etnohistoriadora de la Universidad Nacional Autónoma de México, Alma García Hernández.

En el mismo texto, la especialista destaca que existieron diversas movilizaciones a Teotihuacán, que derivaron en el decremento y posterior incremento de la población sumado a importantes intercambios culturales. Entre las causas de la desaparición de los Matlatzincas del Valle de Toluca, destaca la dominación del señorío mexica, encabezado por Axayácatl,  por lo que tuvieron que rendirle tributo, además, de la conquista del Valle del Matlatzinco en 1560 por los españoles, todo ello derivó en el éxodo a diversas regiones como la purépecha, entre otras.

ACTUALIDAD DE LOS MATLATZINCAS

Actualmente, y a pesar de haber dominado un amplio territorio en el Estado de México, además  de entidades como Michoacán y Guerrero, los Matlatzincas se han visto reducidos a una sola comunidad: San Francisco Oxtotilpan, en el municipio de Temascaltepec, ubicado a 36 kilómetros de la ciudad de Toluca, a los pies del Xinantécatl

De acuerdo con Alma García Hernández, la principal actividad de subsistencia en San Francisco Oxtotilpan es la agricultura de temporal. La dieta básica del poblado consiste en maíz, frijol, chile, habas, hierbas del monte, hongos, mientras que la carne se consume principalmente en las festividades del santo patrono el 4 de octubre

La población Matlatzinca de Temascaltepec, mantiene diversas tradiciones que han perdurado hasta nuestros días. De acuerdo con el profesor e investigador de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma del Estado de México, Jaime Enrique Cornelio Chaparro, las ceremonias del día de muertos, la bendición de semillas en las épocas de sequías, o bien la petición de lluvias o protección de los campos, provienen de  raíces prehispánicas, lo que les ha permitido obtener ingresos extraordinarios a los pobladores de la región con las visitas de los turistas durante la realización de estas celebraciones 

Sin embargo, destaca el culto al Nevado de Toluca o Xinantécatl. En el texto “Matlatzincas: Pueblos Indígenas del México Contemporáneo”, la autora señala que éste forma parte de la preocupación del hombre y la mujer por controlar los fenómenos climáticos, además destaca, que es una manifestación de su relación con las actividades productivas básicas para la reproducción y sustento de su comunidad. Por lo que a los cerros y lagunas, a los que los matlatzincas prehispánicos consideraban lugares sagrados, se les veneraba, de acuerdo a esa cosmovisión milenaria.

Por ello, al Xinantécatl, se le hacían ofrendas en las lagunas del Sol y la Luna para propiciar las lluvias y la fertilidad de la tierra; sin embargo, en la actualidad, los Matlatzincas de San Francisco Oxtotilpan, realizan una peregrinación al Nevado de Toluca para llamar a las lluvias, que son indispensables para sus labores agrícolas, ya que la montaña, destaca García Hernández, está asociada a  la fertilidad de la tierra a través de la lluvia.

En este sentido, Cornelio Chaparro, enfatiza que con motivo del aniversario de la fundación de Toluca, se debe reconocer la importancia de los Matlatzincas para la cultura del municipio, ya que aún hay muchas cosas por aprender a los dueños del Valle del Matlatzinco.

Es un buen momento para reconocerles y honrarles incluso, porque es un patrimonio cultural más valioso que tenemos y ahora en estos festejos de los 500 años de Toluca, pues no podemos dejar de lado el origen de todo y ese está ahí, y quienes preservan ese origen están ahí también y aún tienen mucho que aportarnos y enseñarnos en relación de vivir en comunidad y sobretodo con la naturaleza

PÉRDIDA DE LA LENGUA

Uno de los problemas que también enfrentan los Matlatzincas es la pérdida de su lengua, una de las cuatro originarias que se hablan en el Estado de México. Esta lengua forma parte de la familia lingüística otopame. De acuerdo con el Censo del 2020 del INEGI, en la entidad más de 300 mil personas de tres años o más, hablan una lengua indígena. Respecto a la matlatzinca, solo se contabilizaron mil 76 hablantes, es decir el 0.3 por ciento de las personas que hablan una lengua indígena en la entidad.

Sin embargo, el académico auriverde señaló que son los adultos mayores quienes más lo hablan, en gran medida porque todas sus tradiciones se desarrollan a través de la misma. Y si bien se podría decir que cada vez hay menos hablantes, principalmente por actos de discriminación, actualmente hay jóvenes que desarrollan diversas actividades como cursos para  mantenerla viva, incluso señaló que con ello, su habla va en aumento. De acuerdo al INEGI, en 2010, solo existían 909 hablantes de la misma en toda la entidad.

La pérdida de la lengua, es un problema en general como todos los pueblos originarios. Solo la gente mayor es la que la práctica más ya que incluso aún encontramos adultos mayores que no hablan en español o castellano, y si se ha perdido es por factores sociales. Porque hasta la fecha como sabemos sigue habiendo discriminación, sin embargo las cosas han ido cambiando y quienes han tenido conciencia de esto son las nuevas generaciones. Si tú me dices que en el último censo había más de mil hablantes, creo que está bien porque hace 20 años cuando fui, eran menor el número de hablantes

Otro de los los factores que abona a la poca práctica de la lengua matlatzinca es la fuerte migración que enfrenta la población de San Francisco Oxtotilpan, ya que hombres y mujeres jóvenes, a partir de los 16 años, migran a la Ciudad de Toluca o al Valle de México en búsqueda de mejores alternativas económicas, destaca Alma García Hernández.

Han pasado 500 años de la fundación de “San José de Toluca”, y aunque la dinámica los ha obligado a mantenerse alejados del municipio al que dieron origen años antes de la llegada de los españoles, la cosmovisión y tradiciones Matlatzincas aún se mantienen.

FOMENTAR LA IDENTIDAD

Con el objetivo de conocer más sobre este grupo, diversos arqueólogos nacionales y extranjeros han puesto en marcha proyectos para recuperar su historia, tal es el caso de la investigación que realizan en el cerro Toloche, ubicado en la zona norte de Toluca, donde, de acuerdo al profesor e investigador, Ricardo Jaramillo Luque, se ubicaba el centro ceremonial matlatzinca dedicado a una de las deidades más importantes, el dios Tolo.

El proyecto fundamental para la ciudad, ya que el origen de Toluca, la toponimia, el nombre, todo nos lo da la época prehispánica. La cabecera del señorío Matlatzinca en Toluca, estaba donde hoy habitamos. El centro cívico religioso es el actual sitio arqueológico del cerro del Toloche, pero toda la parte norte, desde el río Verdiguel hacia la ladera sur de la sierrita de Toluca es el viejo y antiguo asentamiento que viene desde época prehispánica y que va a permitir a la llegada de los españoles y en la década de los 20 del siglo 16, fundar la ahora Ciudad de Toluca, en ese entonces una Villa

Durante las exploraciones se han encontrado diversas piezas Matlatzincas que dan muestra de los intercambios culturales que tuvieron con Teotihuacán y el Valle de México. Con ellos, los especialistas esperan poder rescatar la historia de su asentamiento y abonar a recuperar la identidad matlatzinca entre la población del municipio que dominaron en el periodo posclásico entre el año 1100 y 1480

20 AÑOS DEL 11 DE SEPTIEMBRE: UNA GUERRA QUE NO SIRVIÓ PARA NADA

Oscar Villa.

A las 8:46 de la mañana del 11 de septiembre de 2001, el vuelo 11 de American Airlines que se dirigía a los Ángeles California tras haber despegado de Boston se estrelló contra la Torre Norte del World Trade Center de Nueva York, en su trayecto había sido secuestrado por integrantes de Al Qaeda, tal cual lo señalaron los medios de comunicación a nivel mundial.

Le saluda Carlos Montero, interrumpimos nuestra programación para mostrarle estas imágenes que estamos recibiendo en vivo desde la Ciudad de Nueva York, un avión se estrelló sobre esta torre…

NUEVA CONFIGURACIÓN DEL MUNDO CONTRA EL TERRORISMO

Durante los siguientes 80 minutos, tres aviones comerciales más también fueron secuestrados y se estrellaron en diferentes puntos de la Unión Americana; en la Torre Sur del World Trade Center, en la fachada del Pentágono y en un campo abierto cerca de Shanksville, Pensilvania, con ello se marcó un antes y un después en el mundo. Tras el hecho,  inició una reconfiguración política centrada en la lucha contra el terrorismo, de acuerdo con la académica de la Facultad de Economía de la Universidad Autónoma del Estado de México, María Esther Morales Fajardo.

El 11 de septiembre para los internacionalistas es un quiebre, como la finalización de la “Guerra Fría”. Esta fecha marca una nueva reconfiguración de un nuevo orden económico global ahora determinado por el terrorismo, ya que se convirtió en el ingrediente que estuvo en todas las negociaciones, en el caso de México vinieron restricciones, se acabó la promesa de poder legalizar a muchos paisanos mexicanos, porque uno de los argumentos de los norteamericanos fue que los terroristas habían ingresado a Estados Unidos por la frontera de México, aunque no tenían pruebas

Meses después, el gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica encabezado entonces por George W. Bush, difundió un video donde el líder de Al Qaeda, Osama Bin Laden se atribuyó la autoría de los ataques del 11 de septiembre.

Estos hechos justificaron ciertas acciones del país de las barras y las estrellas para los siguientes años, como la ocupación militar y el saqueo de recursos de la península arábiga, las agresiones contra el pueblo iraquí, la instauración de bases militares en la región, entre otras.

Para la también investigadora de tiempo completo del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias de la UNAM, María Esther Morales Fajardo, los atentados terroristas del 11 de septiembre, fueron considerados una revancha contra occidente por la colonización del territorio asiático.

Fue una revancha en contra de occidente por los sucesos de colonización que se vivieron sobretodo en el siglo XX, sobre todo a finales de la primera Guerra Mundial, tras la creación de mandatos por la Liga de las Naciones y que modificaron muchas de las fronteras que tradicionalmente habían vinculado al Imperio Otomano, y donde habían convivido muchos Estados y a raíz de eso, muchos grupos extremistas empiezan a hacer ataques en contra de Estados Unidos que era ya el gran ganador de la Guerra Fría con la proclama del Capitalismo y de la Democracia

INTERVENCIÓN MILITAR Y LAS CONSECUENCIAS

La respuesta no se hizo esperar, con el apoyo de las principales potencias del mundo, el presidente Bush organizó una coalición internacional que declaró la guerra a Osama Bin Laden y a Al Qaeda.

En este momento Estados Unidos y las fuerzas de coalición están en las primeras fases de las operaciones militares encaminadas a desarmar Iraq, liberar al pueblo iraquí y a proteger al mundo de una gran amenaza

Esta guerra contra el terrorismo encabezada por los Estados Unidos fue tan solo la punta del iceberg, a nivel local los norteamericanos aprobaron leyes para aumentar la seguridad interna, además, los actos de racismo y odio contra las personas de ascendencia árabe se incrementaron.

En el ámbito internacional, se dio paso a intervenciones en Afganistán e Iraq, donde se derrocaron los gobiernos encabezados por el régimen talibán y Saddam Hussein, ya que fueron señalados por presuntamente refugiar terroristas y de contar con armas de destrucción masiva.

Del mismo modo, se instauraron nuevos métodos de guerra, donde los ataques frontales y apabullantes apoyados en nuevas armas tecnológicas marcaron la diferencia, se restringieron los derechos civiles, mientras que la economía se vio vulnerada y derivó en la crisis financiera global de 2008.

Además, para la especialista en temas internacionales de la máxima casa de estudios mexiquense, existieron intereses económicos detrás de las intervenciones militares,  como adueñarse del petróleo de la zona, además de la venta ilegal de armamento y drogas.

El dos de mayo de 2011, mediante un operativo de las fuerzas armadas de los Estados Unidos, se logró abatir a Osama Bin Laden, poniendo punto final a la cacería del gran líder terrorista.

Sin embargo, la guerra y la intervención militar comenzaban a ceder, ya que meses antes, la administración del entonces presidente norteamericano Barak Obama, decidió poner fin a la guerra en Iraq.

LA SALIDA DE TERRITORIO AFGANO Y EL FUTURO DE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL

Tras varios años, los Estados Unidos desocuparon territorio afgano a finales del mes de agosto de 2021, dejando a la población a su suerte, de acuerdo con la académica auriverde, María Esther Morales Fajardo.

Esta salida caótica y desastrosa de Estados Unidos de Afganistán, deja ver el reflejo de que estos 20 años no sirvieron para nada, ya que culpan a los afganos de ser corruptos, pero ese es un discurso que nos dan a todo el mundo emergente, ya que según los norteamericanos todos somos corruptos. Pero lo más lamentable es la actuación de la comunidad internacional ya que se pudo armar una estrategia más consolidada para manejar una salida del ejército norteamericano más ordenada de este país o al menos ayudar al pueblo afgano para evitar problemas de terrorismo, de narcotráfico, de violencia criminal trasnacional y de venta ilegal de armamento

Esta nula ayuda humanitaria de la Comunidad Internacional a Afganistán podría derivar  en el surgimiento de nuevos grupos extremistas.

Podrían surgir nuevos grupos extremistas, pero no son los únicos, también está el Estado Islámico. Pero creo que esta salida desorganizada de los Estados Unidos de Afganistán podría derivar en nuevos grupos extremistas y más si la comunidad internacional no ayuda a este Estado, ya que a Afganistán se le están cerrando las puertas y la única que le queda es la siembra de la amapola

El 11 de septiembre de 2001, cinco aviones se estrellaron en diversos sitios de la Unión Americana, dando paso a una nueva configuración mundial, una donde nos hemos familiarizado con la violencia, el terrorismo, las guerras sin sentido contra los países árabes, por las cuales millones de personas siguen sufriendo por un delito que no cometieron.

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Universidades deben superar retos para continuar con su funcionamiento : NARRO ROBLES

Daniela Sandoval.

En poco más de medio siglo, en 2088, la Universidad de Bolonia cumplirá su primer milenio. Ocho años más tarde, en 2096, lo hará la Universidad de Oxford. La de Salamanca, España, hace poco cumplió 800 años de trabajo ininterrumpido

De esta manera es como José Narro Robles, ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, ilustró la trascendencia del trabajo de las Universidades alrededor del mundo que hoy en día tienen grandes temas que fortalecer en su quehacer como la calidad educativa, el desarrollo de la investigación y garantizar los derechos humanos, así como la equidad de género.

Narro Robles fue galardonado con el Doctorado Honoris Causa por la Universidad Autónoma del Estado de México en 2013. Ocho años después, el ex rector de la UNAM volvió a la Autónoma Mexiquense para hablarle a la comunidad auriverde sobre los desafíos y posibilidades de la educación superior en México.

Durante su conferencia magistral, enmarcada por los trabajos para integrar el Plan Rector de Desarrollo Institucional 2021-2025 y el Plan General de Desarrollo 2021-2033 de la UAEM, Narro Robles, quien ha desempeñado diversos cargos de la administración pública, afirmó que para caminar más rápido y rumbo al progreso, la educación superior debe impartirse con calidad, pues de no contar con esta condición indispensable defrauda a la sociedad, pues de la calidad educativa depende el desarrollo de una sociedad.

La educación que no tiene calidad es un fraude, es un fraude a la nación, es un fraude a la persona, al estudiante, es un fraude a la familia, a la sociedad; tiene que ser de calidad y este concepto, calidad, no puede y no debe desligarse de la pertinencia

Narro Robles refirió que el caso de la educación superior en México es complejo. Mientras otros países del mundo como Suiza, Estados Unidos y Alemania destinan en promedio 13 años educándose, nuestro país destina 9.6 años, lo que significa que muy pocas personas alcanzan a cubrir estudios de nivel superior, por lo que el primer reto de las Universidades es la cobertura.

Nuestro rezago se valora con mayor claridad si se reconoce que el 82 por ciento de los mexicanos de 25 a 64 años no tienen estudios de educación superior, cifra que contrasta con los países de la OCDE donde es 63 por ciento, 20 puntos porcentuales de diferencia con el promedio. Parte de la dolorosa realidad reside en el hecho de que la cobertura de estudios en el nivel superior sólo alcanza a 4 de cada 10 jóvenes

Este panorama deja ver otro tema de gran relevancia que resalta el egresado de la UNAM: la investigación al interior de las universidades.

Ante el contexto actual por la pandemia de COVID-19, la ciencia y la investigación se han vuelto aún más imprescindible. En un año se han aplicado cerca de dos mil 167 millones de dosis de vacunas en todo el mundo, situación que no hubiera sido posible sin la colaboración de las universidades que aportan al conocimiento.

Por este motivo, Narro Robles hizo hincapié en el fortalecimiento de la investigación en todas las áreas e impulsar y apoyar los estudios de posgrado, ya que es ahí donde se forman las y los investigadores, así como se produce la innovación.

No puede uno dejar de decir viva la universidad, viva el conocimiento y la ciencia. Nos ha llevado en el pasado años desarrollar mecanismos para diagnosticar enfermedades, vacunas, una vacuna contra un virus por lo menos cinco años, ahora en menos de un año. Entonces viva la investigación porque contamos con vacunas.

Para el Doctor Honoris Causa por la UAEM, no todos los retos que enfrentan las universidades son de carácter científico, sino también social.

El respeto a los derechos humanos, así como la equidad de género y el camino hacia universidades más sostenibles engloban un desafío al que deben enfrentarse hoy en día las instituciones de educación superior.

Primero, igualdad sustantiva entre hombres y mujeres; segundo, respecto irrestricto a los derecho humanos y tercero, garantía de que somos instituciones que favorecemos la sustentabilidad, que nuestros programas se encaminan en esa dirección, que somos respetuosos del ambiente, de la cadena de la vida

José Narro Robles refirió que la capacidad de las universidades para generar oportunidades en las que los egresados puedan ingresar al mercado laboral también es un tema pendiente entre las instituciones de educación superior

Señaló la importancia de involucrar al sector privado con el objetivo de aumentar el financiamiento e impulsar la creación de patentes, en conjunto con los cuerpos de investigación.

Apuntó a que dentro de las oportunidades que tienen los estudiantes está la innovación, tanto en el campo de la tecnología como en lo social.

Hay que cuidar que los egresados tengan oportunidad de insertarse en el mercado laboral pero no depender del mercado laboral. Es un error, lo han superado muchos países, la persona tiene que tener las capacidades de dejar de ser un solicitante de empleo para pasar a ser un generador de espacios de la mejoría de la productividad y de incorporación de empleo

Tras haber enlistado los pendientes en materia científica y social, Narro Robles apuntó que uno de los desafíos más grandes que ha tenido la universidad en nuestro país es su financiamiento. Detalló que si bien la inversión en educación en México es importante, continúa siendo insuficiente.

El ex rector de la UNAM señaló que las universidades deben tener el apoyo que requieren y contar con presupuestos multianuales, ya que se trata de factores para la generación de riqueza y mejoramiento de la productividad en una nación. Además de que la educación superior representa un instrumento para combatir la pobreza y la desigualdad.

Las universidades públicas de México necesitan la comprensión social y gubernamental, la comprensión del sector social y del privado. México necesita invertir más en educación, en ciencia, en tecnología, en innovación, en cultura, en creación

Finalmente, Narro Robles reiteró que las universidades deben continuar con la defensa de su autonomía, pues se trata de la condición más indispensable para que estas instituciones cumplan con su quehacer científico.

Cómo bien han señalado distintas universidades en nuestro país y en Latinoamérica, la autonomía permite autogobernarse para determinar sus planes y programas, dentro de los principios de libertad de cátedra e investigación.

El egresado de la UNAM recordó que en los últimos años, esta característica se ha visto amenazada por intereses políticos y gubernamentales; sin embargo, las universidades han resistido y defendido la autonomía porque ésta condición de libertad ha sido la solución para muchos problemas internos, por lo cual es necesario resguardar este valor fundamental.

La autonomía quiere decir libertad, libertad de cátedra, de investigación, libertad para decidir los proyectos y programas académicos, el contenido de los planes de estudio, libertad para organizarse de la mejor manera, libertad para gobernarse para designar o elegir a las autoridades, libertad para crecer, libertad para tener valores cívicos y laicos, autonomía es libertad

Tras haber expuesto el panorama al que se enfrentan las Universidades, Narro Robles reconoció que cada espacio es portador de una particularidad histórica y es formador de su destino institucional.

Narro Robles concluyó que las universidades son las instituciones más sólidas, que han sabido adaptarse a los cambios y transformaciones, y que le han mostrado a las sociedades el valor que tienen, por eso es que han perdurado en el tiempo.

La universidad ha sido una institución fundamental en la evolución y desarrollo de la sociedad en occidente se trata de una institución dedicada al saber, al desarrollo del conocimiento, a la formación de recursos humanos del más alto nivel; profesionistas, humanistas, técnicos, científicos, creadores. Las Universidades trabajan por el porvenir, en las Universidades se siembra futuro. Ellas se han adaptado al cambio y en muchos casos los han promovido, por lo que resultan indispensables en la vida de las naciones

Alberto «Chivo» Córdoba: Padre deportivo de los Potros Salvajes

Oscar Villa

El 20 de diciembre de 1947 es una fecha importante para el fútbol americano de nuestro país, con apenas unos días de conformada, una selección mexicana comandada por el coach Roberto “Tapatío” Méndez se enfrentó a los “Ramblers” de la Base Aérea de Randolph Field de los Estados Unidos en el Tazón de Plata, en el Estadio de la Ciudad de los Deportes de la capital mexicana, en el primer enfrentamiento entre equipos de ambos países.

La victoria fue inobjetable, los seleccionados aztecas vencieron 24-19 con una participación destacada de un jugador que había conseguido dos anotaciones y que tenía el número 45, al que apodaban ‘Chivo’, por su capacidad para brincar con gran facilidad a los rivales, su nombre: Alberto Córdoba Ladrón de Guevara. Seguir leyendo Alberto «Chivo» Córdoba: Padre deportivo de los Potros Salvajes